清咸丰年间，象运境内自入冬及立春，数月无雨，干旱严重，田地龟裂,溪涧断流，草木枯萎。勉力育秧也面临困境，虽每日从溪湾积水处提些浇灌，许多秧苗仍渐呈萎蔫，时虽近暮春，却日日晴空万里，骄阳如火，毫无雨意。
    旱情发展，百姓焦急，乡老聚众商议，别无他法，唯有虔请菩提祖师祈雨。四方响应，群策群力，搭盖祈雨坛 ，恭请祖师公驾临，乡老轮流祷告护卫。一日乩童起乩，众老焚香跪请指示，开言曰“吾已登天庭求请玉皇，恩准三日内行云降雨，择定三内行云降雨，择定三月十一日辰时，取吾坛前净瓶 ，进香安溪龙船港，求取港内七重岩甘泉，回坛煎茗叩谢天恩。
    众老闻言，布告周知，三月十一日辰时进香，清道鸣锣开道，红色绣旗随风招展，香阵肃穆前行，轮流高呼：“皇天乞雨，大水满大路”……。但红日炎炎，蓝天无半丝云彩。安溪观众同情慨叹曰“红天赤日头，怎会有雨。”
    香至龙船港，一看，好大的深潭，原来溪水从茗山、 目场沿山谷激流而下，俗语说：“时间一久，滴水可以穿石”；况溪水千百年来长期冲刷乎！年代久远， 遂成深潭。潭水清澈，水色湛蓝，深不见底。潭面呈三角形，自潭口至港内，少说也有十几丈，七重岩甘泉即位于溪流进潭的大石之下，由于潭的两侧俱是悬崖峭壁，取水只能泅游而进，山区善游者少，众老曰：“祖师指定然不差，可速摆香案，请法师做法事祷告。”祷毕，众正焦急， 有一青年挤至案前曰：“我是当地人，经常来此游泳，亦曾探视港内石下甘泉，愿进潭盛取泉水。”众大喜，疑是祖师指示，遂付与加盖瓷瓶。只见那青年脱衣盘辫，携瓶游水而进，抵达潭内，潜入石下，不一刻出来，游回原处，瓶水装满，抹水笑曰：“好凉爽。” 众老接过，恭送红包答谢。
    众携水回程， 煎茗恭供于祈雨坛，法师作法事祷告，众老捧香致敬。是日黄昏，仍无雨意，众皆犯疑，有识者曰：“祖师弟子上天祈雨，都能灵验，况祖师乎，既言玉帝恩准，时辰一到、必下雨无疑。
    是夜，天气突变，原来，上天派遣风伯、雷公、电母、云童作法因之浓云蔽天。继而闪电灼灼巨雷轰鸣，狂风滚滚，骤雨淙淙，真是：“家家檐前垂瀑布，户户大喜雨倾盆”其后数天．又普降甘霖，万民称庆。是年春旱，反获丰收。坑垅（今金安）。刑部主事王玉书回乡获悉，敬题“甘霖慰望”匾额叩谢。泉州知府闻报，遂顺发告示：即今祖师公进香“乡里老大”头载礼帽身穿长礼袍所提的“发火牌”，以菩提祖师祈雨灵验，今后祖师进香，沿途军民人等，不许吵闹干预，违者按情惩办。此即象运祖师公，文武官香的来历云 。